文譚｜〈中土見聞之比三多但又還沒到四：晚餐之前〉

注意：〈中土見聞〉系列文包含一定程度的劇透，強烈排斥事先知曉劇情者可斟酌閱讀。若
對此注意事項有所疑問，歡迎參閱我系列文的第一篇文章〈中土見聞之一：這就是史詩〉。

《魔戒》除了講述一個以勇氣對抗黑暗的故事，還包含著面對誘惑的主旨。本篇是意料之外
的補充文章，會再補敘關於種族的腐化，以及為何選擇哈比人作為魔戒持有者的緣由；在這
篇文章後，期望能幫助各位讀者填補上《魔戒》設定大綱的最後一塊磚，也作為本傳探討部
分的完結。

相信不少人都和我有過同樣的疑問：既然中土世界中存在著許多強大的生物與種族，那為何
拯救世界的重責大任會輪到哈比人這麼不顯著的一支來承擔呢？精靈一族不乏身手錘鍛百年
的神射手、力量強大的施術者，以及曾汲取維拉之力而立於半神之上的存在。人類的榮耀也
從未滅亡，驍勇的騎兵、舞動劍與盾的悍將都會在領主的一聲令下挺身而出。擁有斧與槌的
矮人更是不容小覷的勇士（想想鐵丘陵的勁旅，戰吼一出，半獸人群盡皆不寒而慄）。然而
，上述三者的共通點便是，都曾受過戒指的支配（精靈三戒、矮人七戒、凡人九戒）。

我不願下定論主觀比較各種族之間的意志堅強度；精靈有精靈的堅持，他們歌頌熱愛的自然
、星辰、明月，奉行紀元傳承的理念，且多數精靈效忠於精靈王與群體，一生鑽研的學識、
工藝，都為了奉獻給一族。
矮人有矮人的固執，他們癡迷於大山、地深、礦藏與鍛造的珍寶。是的，矮人在純粹物質上
是有著名的利慾薰心，但也有血有淚；七國之下，他們各各都甘願為山下之王肝腦塗地、死
而後已。
人類有人類的韌性，雖然「我們」搖擺不定，利益的追尋飄忽而又永不足矣。但我們仍有國
、有民、有號角，也有王旗。更因壽命最短，而有啟發千里之行，一生懸命的個體理想。

但我們都輸了，輸給了自己的慾望。為了能在殘酷的殺伐下保護珍愛之物，我們追尋強大的
力量，卻也因此會被戒指的權傾一時，鬼迷心竅。

當索倫的計謀浮現，用最上位戒（至尊戒）開始支配先前刻意贈出的十九枚下位戒，精靈憑
藉戒指之力而打造出的仙境國度受到反噬，瀕臨覆滅。也因此，在那之後戒指之力便成為禁
忌。總得來說，精靈族還是很有自律性的，至少在戒指這一關，他們做到了在傾家蕩產前收
手。
矮人的狀況就不太樂觀了，儘管著墨甚少，但國勢必定受到動搖。在面對誘惑這關，矮人經
歷得比任何一族都還要多，也成長得比任何一族都還要慢。更別提皇家那一脈相傳的惡龍瘋
病（如同巨龍一般死守財寶，是一種心態上的病變，但程度之大，足以使一國滅亡）了，可
把先祖都靈建立起的祖祚消磨得不清。
人類這邊則是糟到了極點。有九名偉大的國王就此化身為戒靈，為索倫賣命。

這就要再講到電影了，《魔戒三部曲：王者再臨》中，有著十分經典的亡靈大軍戰役。人皇
亞拉岡命令過去曾背叛剛鐸而自取滅亡的逃兵，再度以亡靈之姿奮起；重拾被自己的恐懼所
踐踏的尊嚴，重拾靈魂得以解放的權力。

原作中，當亞拉岡揚著奪來的海盜艦隊，展開有著星辰與聖樹的王旗，抵達帕蘭諾平原時，
從船上登岸的，只有剛鐸的援兵和北方的遊俠；那是亞拉岡一行人率著亡靈大軍，擊潰海盜
後，沿著河岸收復一個個被阻斷的剛鐸要塞，吸收而來的兵力。也就是說，那些被詛咒的亡
靈，早在登岸之前，就已被亞拉岡依約解放。
然而回到電影，為了劇情扭轉的興奮與強烈感，導演安排讓這些亡靈大軍在亞拉岡的帶領下
，勢不可擋地衝上了帕蘭諾平原、殺入米那斯提力斯的王城，將舉目可見的半獸人全殺得片
甲不留。

當觀眾爽完了，故事本身的問題也來了，就連遠征隊中的矮人金靂也自動擔任起官方吐槽了
。待平原上的敵人被全數殲滅，中土大陸上僅剩魔多大本營的死敵時，亡靈的將領前來要求
亞拉岡兌現承諾：釋放他們的靈魂。亞拉岡猶豫了一瞬，金靂也在一旁提出中肯的建議：「
留著這些死人骨頭吧！關鍵時刻還挺好用的。」

在亡靈將領的凝視下，亞拉岡實現了諾言，放魂歸天。
就電影的角度，我會說這就是亞拉岡的人皇資質，因為君無戲言；一言既出，駟馬難追。更
何況，當初在丁禍的亡者之道，亞拉岡便是以誠信的說之以理、動之以情來感化亡靈為他而
戰。

然而從金靂的角度，打一場也是放，打兩場也是放；就叫你再堅持一場嘛！有很難嗎？其實
想想也是合情合理的，畢竟當初達成協議的時候，亡靈將領亦不曾商量好打到哪裡算數；這
樣催促退場，還真有幾分卡鐘點費的意味在。

但就事實的角度，即便亡靈殺入了魔多，恐怕也會因人類慾望的種族原罪、亡靈不穩定的狀
態，以及過去曾經動搖而彰顯出的不堅意志，而在索倫的蠱惑下輕易腐化，瞬間轉變成恐怖
的敵人吧！

因此，《魔戒》講述的並不是絕對實力的差距，因為渴求最強，只會走火入魔，淪為戒指的
奴隸。所以精靈女皇不願拿取魔戒，甘道夫也拒絕碰觸之，深怕稍有閃失，便鑄成大錯。

《魔戒》是善與惡的史詩，更是傳誦堅定信念的宣言。

哈比人在此刻登場了：一支千年偏安北方，而被大世界遺忘的種族。哈比人什麼也不要，只
求舒適的家園，還有睡午覺。他們熱愛自釀的啤酒，熱愛塞滿長底葉的煙斗，熱愛種滿蔬果
的美麗花園，熱愛一天的六餐……什麼？你問哪六餐？這話要是被任何一個夏爾的哈比人聽
到了，肯定會招來大大的白眼。六餐還會是什麼？當然就是早餐、早午餐、午餐、下午茶、
晚餐和宵夜了（條件允許的話，最好要一餐吃得比一餐豐盛）！

說到這裡，如果我再告訴你，哈比人在演化上很有可能是遠古人類的分支，我想不少人都要
竊笑起那不就是肥宅的一派了？哈比人儘管飽腹充裕，但令人敬佩的是，他們的慾望十分單
純。我不會說他們不貪（畢竟比爾博的親戚就肖想併吞他的家產），我會說他們有既定的滿
足標準，不會無限擴張的始終如一，貫徹著屬於自己的生活哲學。

因此在哈比人面前，魔戒的誘惑滲透、侵蝕得太過遲緩，似乎反而受到這群笑容可掬的小小
生物生活步調的影響。那些成為萬人英雄的願景、支配力量去挑戰索倫的低語在哈比人的耳
裡聽來，還不如老酒館裡的吹牛皮。他們是很有自知之明的，他們知道，事情忙完，就該回
家了。

人們會說《魔戒》傳達的理念是善惡對抗時所體現的堅定意志，我贊同，畢竟這是它之所以
能擄獲人心的原因。然而，《魔戒》的根本是托爾金舒適地擺放在那兒，看著有些不顯眼的
人生哲學。要知道，如果堅定的意志是為了促成更多的掠奪，以及永無止盡的自我強化，那
會是多麼的空虛、多麼的令人懼怕呀。相反的，當哈比人一步一步往末日火山的熔岩邁進時
，儘管路途艱險，他們只想著北方的家鄉。「家園在身後，世界在前方。」生死存亡之際，
青草香卻瀰漫在早已覆蓋著火山灰的鼻腔；乳酪的滋味充盈著因高溫而乾燥的口舌；清澈的
溪水沖去的，是戰勝後，人類王國可能會變得多強盛的冀望；如冰霜一樣投射出重重幻影，
那麼的高冷、淒苦、不切實際。這一切的一切，都在初春的溫暖下，由哈比人的一心赤誠融
化。

托爾金是親自上過戰場的人，這合理解釋了他對戰爭的刻畫，那麼的寫實逼真、輝煌宏大、
振奮人心。但我更相信他體會到了與世無爭的真諦，並悄悄地將其陳放在了刀光劍影與戰馬
嘶鳴之後。我相信。

多年前，當年輕的比爾博還未踏上意外的旅程，他正準備安靜享用一個人的燭光晚餐。肥美
煎魚在平底鍋中閃著油光，伴著香料滋滋作響。一鏟起鍋，佐著熱騰騰的馬鈴薯泥，精緻碟
子上堆放的，是剛烘焙出爐的小麵包。他坐定位，圍上餐巾，執起了刀叉……伴隨著門鈴與
巫師的惡作劇，十三位矮人照著順序滾進了袋底洞，半哄半騙地改變了他的人生。
多年後。在他那一百一十一歲的生日晚宴前，年邁的比爾博決定永遠離開夏爾，準備在隱居
的寫書生活中，安逸離世。
我們的意外旅程總會上演的，大概就在某個平凡的晚餐前；但無論行得多遠，行至何方，都
別忘了初衷，也別忘了在合適的時機退場。最後，別忘了回家。